人都是文化的产物,如果读懂我们文化的逻辑,就彻底看透了人的各种行为,从而看穿了社会运作的真实逻辑,从而发现了真相,并取得.商业和事业上的成功!
【鲜植坊秉承的理念和使命】
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2500年前,世界上Z有智慧的一群人诞生了,他们分布在世界的三大文明区域:
当时中国正逢百家争鸣,这些思想家每天都在思考“人和人”之间的关系,他们教政治家怎么去管理,怎么去治国,怎么-统天下。比如孔子，还制定了一套人与人的秩序,比如君君臣臣/父父子子等等;
当时印度的哲学家,则每天都在思考“人和神”的关系，人怎么才能变成神一样逍遥自在?比如释迦摩尼就告诉大家万般皆苦,要修行才能脱离世间的各种痛苦。
当时西方正处在希腊文明的璀璨时期,希腊的哲学家每天都在思考“人和物”的关系,包括人和自然，人和社会等等,他们喜欢往外求,比如苏格拉底,天都在找人对话,就是为了启发大家的思考,寻找智慧。
老子说:道生一, 一生二,二生三,三生万物。中国/印度西方的这三个不同的区域,行往了三种不同的文化习性,堤人类文明的三大脉络,Z终形成了人类的现代文明。
在现在的世界文明格局中,无论是中国/印度还是西方,依然都是2500年前就已经确定的思想方向在发展,都是一-脉相承 下来的:
中国人非常善于研究人和人”的关系,发展到了Z后就是人治人，人比人，人搞人，中国人非常善于钻研人与人之间如何斗争和结盟,这就是“治人”的学问,就是政治学,也叫权谋学。
如今的中国,所有的关系到Z后都会归结到人与人的关系。有人的地方就有江湖,有江湖就有江湖规矩,江湖规矩表面上看是情感和道义,其实里面全都是结盟/斗争与算计。而在中国懂江湖规矩,比懂商业懂法律要重要的多。
现在的印度人呢,至今还在思考“人和神”的问题,他们认为人这一耔活着就是为了修行的,修行的目的是为了超脱,然后下辈耔就可以像神仙一样逍遥自在,所以印度人特别善于懂‘身心灵”的修行,比如瑜伽也好,寻找内心,寻找神奇的力量等等;
再看看西方吧,为什么近代西方的科技那么发达?因为他们始终在思考"人和外界”的关系,尤其是“人和自然”的关系，人要改造自然,他们还善于钻研"物体和物体”的关系,Z终就诞生了科学,有了各种发明创造,用来改造自然,他们始终在外求。
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人活着的Z终目的就是为了追求自由:防人喜欢通过外求"来追求自由,他们要不断的征服外界和自然;
方人喜欢通过“外求"来追求自由,他们要不断的征服外界和自然;印度人喜欢通过“内观"来追求自由,他们要不断的探寻自己自内心深处;
中国人喜欢通过“自强”来追求自由,就是要自强不息,不断的自己强大。
中国人的这种“自强”,也带有一种争口气的味道,所谓吃的苦中苦,为人上人”,就是因为在一个 人搞人”的社会里,你一定要成为人上人，才能去搞别人,否则只能被别人搞。这也是大部分中国人奋斗的根本驱动力。
想想前两年为什么官斗剧那么火?从《还珠格格》、《金枝欲孽》，到《甄擐传》《如懿传》《延禧攻略》 等等,中国这20年Z成功的影视题材就是‘宫斗剧”,宫斗剧的核心就是权谋与算计,就是如何上位,如何实现自强的。
这特别符合中国人的心境,几乎每个人都能有强烈的代入感,无论是在公司里机关单位里,还是在其它各种组织里，“人搞人”的这套处世哲学几乎无处不在。
近代的中国,当我们的皇宫贵族还在关起门来搞宫斗(斗争)的时候，西方人的已经有了科学的精神，于是我们在不知不觉中就被西方超越了。
为什么很多人觉的老外头脑比较简单,直来直去的?并不是因为他们没有我们聪明,而是他们关注的重心不在人搞人”这套处世哲学上,他们的重心在‘做事".上,擅长把事做好,而我们的重心在“做人”上,在中国“会做人"比会做事重要的多得多。
大家要记住,在中国“治人”永远都是Z大的学问,也是永远都是Z大的权力。
“人搞人”也是我们解决问题Z有效的手段,即便的对于私营企业来说,到了一定阶段老板也必须擅长这套学问:如何用人?如何制衡人?如果管理人?如何调动人的积极性?决定了一个企业的发展。
与天斗其斯无穷,与地斗起了无穷,与人斗其乐无穷。今天你整我，明天我整你,如果我没有机会整你,就让我的后代去整你的后代....这行为模式贯穿了我们整个文化的的始终。
人斗人的关键制胜点是什么?就是要团结大多数人，去斗争少数人。这叹出现了拉帮结派的问题,要善于结盟,要形成自己的圈层,这是我们永远无法规避的问题。
伊之伴经常说的一句话是:一个人和谁形成了“利益共同体”,决定了一个人的命运。
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中国一切都是人与人的关系:人搞人，人治人，人比人。而要想在这些人和人的关系中彻底取胜,只会结盟还不行,还必须拥有“特权”，“特权”就是只有你能享受到的权力,这是“人搞人”的尚方宝剑。
为什么我们都想成为“人人”,因为成为“人上人”就拥有了"特权”。为什么中国人Z不喜欢做一个平凡的人呢?因为做一个平凡人, 就意味着你随时都会被人搞。
“吃的苦中苦,方为人上人”。这句话意思就是我们要忍常人所不能忍Z后就可以"做常人所不能做"。说白了，人活着就是为了要成为"高人一等"的人。一旦成为"高人一等"的人,就拥有了"特权"。
个人的特权一大,就会侵蚀他人权利的边界,进而变成可以肆意践踏别人，这就相当于去“吃人”了。这就是“人吃人”的逻辑,我们可以回味一下鲁迅在《狂人日记》里写的那句话:
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪斜斜的每叶上都写着仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”。
“人搞人“到Z后就会演变成为“人吃人”,成功了就可以去吃人,失败了就要被人吃。在一个“人搞人”的社会里，人人都想成为金字塔Z顶尖的那一小撮人，哪怕是Z底层、Z普通的人，也不断的想逆袭,因为否则你就会被人搞。
所以在大家的意识里,承认自己的平凡就等于承认自己的失败;看到别人的平凡，也会暗自取笑别人的失败。
且社会永远都以成败论英雄,永远只认强者, 只尊重赢家,一旦你成功了,哪怕是不择手段,也会有无数的鲜花和掌声;一旦你失败了,哪怕你是个好人 ,守规矩/有 良心,你照样被大家鄙视。
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以上是我们文化里的阴暗面,但是我们也有阳光的一面,比如中国人讲究天时,地利,人和”,“人和”就是“治人”的Z高境界,也是“人搞人”的Z终状态。
如果一个老板能让自己的团队团结协作,如果一个家长可以让自 己的家庭和和睦睦,如果-一个领导让自己的部门上下同心,这就是Z大的成功,所谓人和万事兴”,一旦”人和了,所有的事是小事。
为了“人和"我们可以不计较对错,我们可以不追求真相, 我们甚至可以颠倒黑白。
比如,如果我们单纯用“对"和“错”去判断事情, -定会出现人与人的对立,这是不可能出现“人和”的,而把握好其中的“尺度”,让大家各让一步,却可以出现“人和”的局面。
以吵架为例,防人处理吵架的问题时,总是会把谁对谁错会分得很清楚,这样结果虽然是明朗了,但是兄弟两人的心也散了。这样人即便是分出了对错,但是感情出现间隙了,兄弟俩走向了对立,又有什么意义呢?
因此在中国,大人处理兄弟吵架、老师处理同学打架、领导批评员工争执, 一定会说你们两个都有错,然后让他们互相反省,互相道歉,互相承认错误,彼此各让一步,大家就握手言和了。
即便你有理,你是对的,你也不能得理不饶人，也要说你错了,这就是中国人处世哲学的微妙之处,方人是无法理解的。
而很多人认为自己是对的,然后就钻到牛角尖里去了,对别人寸步不让, 一副有理走遍天下的样子,咄咄逼人。也有很多人因为有点功劳就居功自傲,让周围的人都很不愉快,然后非要把自己和别人划清界限，这种人肯定会被周围的人孤立。
人和人之间,如果一定要为了争个对错而较劲,结局一定是对错出来了，真理显现了，但是人心涣散了!
所以中国人为了”人和“,可以不分是非,不要真相。和气才能生财,万事以和为贵。
这就是中国文化的特点,归根揭底我们都是文化的产物,到Z后我们都变的中庸了,是极高明而道中庸。
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再回到我们开头提到的世界三大文明脉络,未来谁能领导世界的发展呢?
显然是中国人,因为中国极善于“人和人”的关系,善于“管人”和“治人”，能带全体人类走向“人和”，这是人类的必然,所以中国人是Z适合做领导人的,必将领导全球。
“人类命运共同体”这个宏图大业,只有在中国人的领导下才能完成。
西防人肯定还是适合埋头做事,适合做发明和创造,出科技成果,适合做产品,不断的为人类提供物质财富。
印度人，则适合充当人类心灵的导师,宽慰大家的心灵。让我们时刻内观自己,时刻接受灵魂的洗涤。
人类的竞争,Z终是文化的竞争。
看穿了文化,就看穿了一切!
